劉幸義 Shing-I LIU

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法律哲學與刑法 - 2014台灣法理學會年度學術研討會

2014台灣法理學會年度學術研討會暨會員大會
「法律哲學與刑法」
 
日期:2014年3月22日(星期六)
地點:台北大學民生校區9樓多媒體會議室
主辦單位:台灣法理學會、台北大學法律學院法理學專業研究中心


(1) 議程表
(2) 刑罰的倫理學基礎 (摘要)



(1) 議程表

09:00~09:30  報到

09:30~10:20 
主題演講:劉幸義教授(台北大學法律學系)
主題:刑罰的倫理學基礎
主持人:張嘉尹(世新大學法律學系教授)

10:20-10:30  中場休息

10:30-11:40   第一場:
主持人:莊世同(台灣大學法律學院副教授)
發表人及論文:
1. 李心文(香港城市大學公共政策系客座助理教授)
 A New Societal Self-Defense Theory of Punishment—The Rights-Protection Theory
2. 許恒達(政治大學法律系副教授)
 法確證原則與受不法侵害時的個人利益保護──論正當防衛阻卻違法的實質理據

11:40-13:00  會員大會與午餐

13:00~14:10  第二場:
主持人:江玉林(政治大學法律系教授)
發表人及論文:
1. 蔡聖偉(台北大學法律學系副教授)
 時代法學思潮對於犯罪理論的影響
2. 謝煜偉(台灣大學法律學院助理教授)
 論刑罰謙抑主義之生成、演變及其當代意義

14:10-14:30  中場休息

14:30-15:40  第三場:
主持人:顏厥安(台灣大學法律學院教授)
發表人及論文:
1. 周漾沂(台灣大學法律學院助理教授)
 從客觀轉向主觀──對於刑法上結果歸責理論的反省與重構
2. 許家馨(中央研究院法律學研究所助研究員)
 被決定就不用負責?從P.F. Strawson到Ronald Dworkin對責任懷疑論的批判

15:40-16:00  茶敘

16:00-17:10  第四場:
主持人:官曉薇 (台北大學法律學系助理教授)
發表人及論文:
1. 徐育安(台北大學法律學系副教授)
 哲學與刑法學上的因果理論
2. 王效文(成功大學法律學系副教授)
 刑法的功能與體系

每場70分鐘,每一發表人25分鐘、討論10分鐘。



(2) 刑罰的倫理學基礎 (摘要)


台灣法理學會年度會員大會暨學術研討會 2014322
刑罰的倫理學基礎(摘要)
                   台北大學 法律學系 劉幸義 教授
 
  刑罰的目的與功能,有不同的學說,也可能因人、因時、因地而異。早期的法律文化,通常可以看到的濃厚的道德色彩,甚至「德主刑輔」的見解。啟蒙時代 Christian Thomasius (1655-1728) 就區分法律與道德。今天「法律是法律,道德是道德」此一說法多數人耳熟能詳。有時候關於法律事務,也會聽到「不要泛道德化」的主張。道德是倫理學的主要論題;倫理學的個別議題,分別散見於法學各個領域,刑法當然也不例外。倫理 (ethics; Ethik) 道德 (moral; Moral) 二者之間雖非全等,但經常被作為同義詞 (Synonym) 使用。

  法律學說對於法律與道德之間關係的論述,有各式各樣的議題,例如法律的內在道德性質、法律道德化、道德法律化、法律屬於道德的一部分、法律的功能在於建立道德、法律作為最低限度的道德、道德作為法律的正當性基礎等…,這些議題經常在刑法哲學領域出現。法律與道德的關聯非常密切,尤其是與刑法的關係,在許多層面,例如立法、司法、學說等,經常會顯示出來。

  刑法在法律體系中的位置,如果依倫理道德為區分準據,它位處於違反程度最嚴重的地方。犯罪與社會倫理概念關係密切。社會倫理非難性的大小,影響該行為是否歸屬於犯罪,例如開車撞死人,此類殺人行為定位為犯罪,施以刑罰制裁,而不會只將此一行為歸屬為單純的違反秩序,而只處以罰鍰。

  刑事立法思考何種行為應定位為犯罪,而個別施加不同的刑罰,經常將倫理道德列入作為考慮因素之一。立法者與司法者對犯罪人施加公正的刑罰,就是倫理學的議題。立法方面,涉及家庭倫理者,有刑法第 272 條殺直系血親尊親屬罪、刑法第 239 條通姦罪、刑法第230 條血親和姦罪、刑法第 324 條親屬相盜罪等…。在保護法益方面,某些社會倫理也是刑法的保護客體,妨害風化罪(刑法第 221-236 條)就是典型的例子。刑事訴訟法中拒絕證言的原因之一:特定的親屬關係(刑事訴訟第 180 條),主要是基於家庭倫理的原因,而享有此權利。

  司法方面,解釋法律、填補法律漏洞與量刑也都可能與倫理道德有關聯,成為法官司法的基礎之一。構成要件要素中的規範性要素,部分本身就是有關道德、價值判斷,例如義憤(刑法第 273 條)。量刑時所考慮的行為人動機、品行(刑法第 57 條)、憫恕(刑法第61 條)、緩刑(刑法第 74-76 條)與假釋(刑法第 77-79 條)條件,都免不了道德評價。再者,罪責概念本身也涉及道德評價。

  社會倫理在形成法律概念與建立理論,也會產生一定的作用,例如實質違法性、社會相當性(soziale Adäquanz)、正當防衛(刑法第 23 條)的界限、擇一認定(Wahlfeststellung) 準據等…。形成中或高度爭議性的法律議題,無可避免地也會考慮到倫理要素,例如安樂死、通姦除罪化、複製人、人民不服從(civil disobediance,有譯為:市民不服從、公民不服從)。最後,在探討國家刑罰權的正當性基礎時,通常會考慮到立法刑度須符正義理念、量刑應符合罪刑相當性、立法目的與功能等…,這些也直接或間接涉及倫理道德。
 

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